SEKATAK, BULUNGAN – Masyarakat adat adalah kelompok sosial yang hidup secara turun-temurun di wilayah tertentu, demikian pula masyarakat adat Punan Dulau, kecamatan Sekatak, Kabupaten Bulungan, Provinsi Kalimantan Utara.
Hal itu disampaikan oleh Deny Nestafa S Sos, bagian perencanaan desa tersebut kepada media ini, Senin, 9/10/2026.
menurut nya, deengan kedaulatan atas tanah serta sumber daya alam yang diatur oleh hukum dan kelembagaan adat. Maka hak itu harus ditindaklanjuti dengan membuat undang-undang terkait perlindungan masyarakat adat dan seluruh asetnya, berupa hutan yang lestari, budaya, manusia dan perangkat-perangkat yang ada didalam nya.
Selain itu, perlu juga dipahami bahwa persoalan masyarakat adat bukan persoalan sederhana yang bisa dilihat hanya dari sudut pandang hukum di atas kertas saja, melainkan harus dalam bentuk implementasi yang nyata.
Misalnya mengajukan uji materiil ke Mahkamah Konstitusi (MK) memang merupakan hak setiap warga negara. Namun, ketika yang dipersoalkan adalah ketentuan yang memberikan perlindungan terhadap kearifan lokal dalam praktik perladangan masyarakat adat, maka diperlukan pemahaman yang mendalam, dimana sistem berladang masyarakat adat ini juga sudah berlangsung secara turun temurun.
Saat ini apakah sudah memahami bagaimana masyarakat Dayak berladang? Apakah mengetahui aturan adat, batas wilayah, tata cara pembakaran terkendali, serta tanggung jawab menjaga hutan?
Jangan sampai sebuah langkah hukum yang tidak mempertimbangkan realitas kehidupan masyarakat adat justru menjadi bumerang bagi keberlangsungan budaya dan hak-hak leluhur mereka.
Deny juga menambahkan, saat ini apakah permohonan yang diajukannya sudah mempertimbangkan nasib masyarakat adat yang menggantungkan kehidupan dan identitasnya pada kearifan lokal?
Masyarakat adat tidak meminta kebebasan untuk merusak hutan. Masyarakat adat meminta agar cara hidup, pengetahuan leluhur, dan praktik perladangan tradisional yang bertanggung jawab tidak disamakan dengan tindakan perusakan lingkungan.
Jangan mengaku memperjuangkan lingkungan jika suara masyarakat adat yang hidup bersama hutan justru tidak didengarkan.
Hutan adalah kehidupan. Kearifan lokal adalah warisan. Dan hak masyarakat adat bukan sesuatu yang boleh diabaikan. * jk.
